姓2.
调人人都有成佛的可能违背真实X的行爲
4.妄语
2.偷盗
故意杀害有情衆生
1
伤害其他生命的行爲
统治者阶层
1
限制社会
动将禅修

生活1.杀生
将禅修带
日常活动4.经行的好

2.婆罗门
1.反对
姓歧视3.邪y
1
认爲只有婆罗门才能得到净化
服务其他
姓负责基础工作
认爲人人平等
佛教中十
不善业:伤害他人的言语
可以
合呼x1,使
心协调佛陀通过对话揭示了当时印度社会
姓制度的荒谬:每个
姓有固定职业声称自己是"梵天之
"劳动者阶层
3.提倡平等修行
每个
姓中都有善人和恶人违背慈悲心的言语
有助於提
工作效率在他人之间制造矛盾
研究经典
祭司阶层
2.
调个人修行促

心健康5.经行的注意事项
婆罗门自诩爲最
贵
姓制造分裂的言语
从事劳动
所有
姓的人都有相同的生理特徵月经、怀
等佛陀的革新:
负责教育事务
创造财富
4.
调内在品质印度古代社会的四
姓制度:职责:
佛陀用事实反驳:
提供劳动力
指导其他
姓2.提倡人人平等
包括直接杀害和教唆杀害
这些教导对现代社会仍有重要启示:
将经行

日常生活现代意义:
穿着舒适的鞋

从事商业
特
:维持社会运转
産生歧视
造成社会分裂
伤害他人
情的行爲可以从短时间开始如5-10分钟
佛陀对
姓制度的批判:保持规律的练习
不能随意改变
调
德修养重视内在品质
理财富破坏和谐的行爲
特
:掌握经济权力
5.促
社会和谐包括通J、
J等侵犯他人财産的行爲
保持
T正直5.重视个人修行
1.反对一切形式的歧视
调节
心,避免久坐带来的不适支持社会
提倡个人努力
1
服务社会
允许不同
姓
家职责:
可以在日常生活中实践
保持正念
7.实践建议
保持正念,专注於行走的每个动作
2.
姓制度的批判4.反对
姓优越
造成社会不平等
平衡坐禅和行禅
提倡平等观念
3.打破
姓界限反对
姓隔离3.重视个人努力
姓有
低之分7.绮语
传授知识
训练专注力
姓制度的特
:主持宗教仪式
维护社会正义
2.职业限制
不正当的X行爲
特
:违背慈悲心的行爲
反对
姓优越
5.两

领导军队
以缓慢、稳定的步伐来回行走
1
6.恶

3.吠舍
破坏信任的行爲
姓之间不能通婚提倡平等修行
职责:
掌握政治权力
选择安静的环境
提供服务
违背
德1UN1I的行爲4.等级制度
经行不仅是一
修行方法,更是一
生活态度。它教导我们如何在行走中保持觉知,如何在日常生活中修行,如何将禅修的JiNg神带
每一个动作中。这
修行方式特别适合现代人,因爲它简单易行,不受场地限制,而且能够有效缓解压力,提
生活质量。6.现代意义
培养正念和觉知
保护其他
姓指导JiNg神生活
真正的净化不在於
姓,而在於修行维护传统
未经允许取用他人财

职责:
1.认爲
姓制度不合理负责生産贸易
动作要轻柔
改善血Ye循环
1.刹帝利
4.首陀罗
説假话、谎言
限制个人发展
保护人民
经行可以视爲一
"行走冥想"3.重视个人努力
姓代代相传掌握宗教权力
1.世袭制
包括偷窃、抢劫、诈骗等
特
:发展经济
负责军事事务
违背诚实和正直的行爲
1
欺骗他人的言语
难以改变
份限制
往3.修行目的
增
专注力缓解
T疲劳1
言恶语步伐要均匀
无意义的闲谈
维持生计
1
4.
调内在品质适合现代人缓解压力
5.促
社会和谐挑拨离间
1
制造痛苦的言语
培养觉知能力
维护社会秩序
2.提倡人人平等
商人阶层
1.反对一切形式的歧视
治理国家
3.社会隔离
不要分心