果之化作一神人，名曰：桓雄。

西方之地，生群山，养谷豁，百虎为王，并吐气生虎熊豹狼等猛兽之。

神拥一切独缺其名，三千天兵三千脑思，三天三夜不得其名。

据说，桓以翼山生风伯，降雷生雨师，天晴生云师。

五六问神曰：「彼皆有去，何独留五六焉？」

北方之地，生森林，养沼泽，ZHUmeN为王，并吐气生鸟雀鹰雕等飞禽之。

东方之地，生草原，养百，天罗为王，并吐气生羊猪等畜牧之。

三四曰：也、泪也?、?

闭目祝祷，从辰时至午时。

然後，大韩果发生变化，八果脱落，果实剖开，YyAn果分离，中有琵琶形，须臾间，变化为一婴孩。

桓因造人之後，天地万皆齐全，阿斯达创世已毕，於是神还天，教桓雄。

大雨溢满坑，使其成潭成湖。

神对曰：「神树之下即是五六居，汝等在此养儿育nV，繁衍孙，且与熊共，待未来天王降临，汝族必兴。」

三十万年後，桓因盘坐天之内，神通冥想，终练成天符印。

大雨G0u渠，使其成溪成河。

二次树摇，天降树果，诸果落地，化三千兵，後世命名曰：大韩天兵。

孰料火不灭，反令黑烟窜升於天，久而聚成乌云，因此雷电加，霎时滂沱大雨倾泻而下。

桓因抱而喜曰：「汝乃树吾儿，雄也。」

桓因以数取名，奇数为男，偶数为nV。

兵长对曰：「属下愿化作神之天衣，与神同行。」

半晌，三千天兵化作衣甲，依附於天神，合其，如兵之衣着也。

兹神剑如琵琶，为韩仙人创世之剑，故曰：阿斯达剑。

於是，天符印有形有T，不仅只於咒焉。

争斗间，火鸟剑，桓攫柄争之，不敌，鸟吞剑而飞，桓命兵追之，，千兵掷枪S鸟，未中，鸟惊飞，诣北方之地。

符印有三：一曰，天符铃印；二曰，天符镜印；三曰，天符剑印。

桓因得却愁下界无人，故天，盘坐於神檀树下。

创世已成，桓遂回天。兵织圣衣予神穿，且梳妆打扮，使其脱去野蛮之相，如今气宇轩昂，白净如光，真乃天神之相也。

俄顷，三千天兵飞天，助桓斗鸟，於是又是一阵天摇地动。

然後红甲披风化作两翼，於是桓神人展翅飞。

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果之化作一神，名曰：八铃。

人既有名，神命其移居别，一二往北、三四往东、七八往南、九十往西。

此果乃树内生之果，与树外生之果，有所不同。貌虽一致，T却小许多，盖有一人之大。

神树果熟，盈满树冠；果极圆，大如象，上红下蓝，似八，如琵琶，名曰：大韩果。

桓问於兵长曰：「鸟能飞，吾如何追之？」

一二曰：哈纳、兔日??、?

神光一闪，铃镜剑转瞬而去，打在树上，生一果。

神对曰：「阿斯达。古之曟国也。」

以桓为姓，以因为名，自此以後，祂便是桓因天神。

行於空，俯瞰大地，见下有诸多火山，便降之，以双翼造风yu灭山火。

南方之地，生湖泊，养河溪，六甲为王，并吐气生gUi鱼虾蟹等族之。

，掘土开河，一日之内挖六大脉。

桓探外，不见火鸟，yu追之。

五六曰：他丑、忧愁??、??

日有之，天暗；日复之，天亮，於时神树震动，降下天。

【创世篇完】

桓立於树间，四肢伸展，如大之貌，故以己为字，门为形，化作一字，名曰：因。

桓因天神左掌接住五只金蚕，右掌接住五只银蚕，然後握拳复开其掌，金蚕变化成男人，银蚕变化成nV人。

三次树摇，震天震日，太yAn爆而陨石坠，如下火雨，使地坑百，使石变成山。

果之实化作一神，名曰：宇宙镜。

熊遭虎驱离西山，故移居神树之，掘地而居，或支石为家，已有十万八千年。

九十曰：阿虎、悠日??、?

桓因天神右掌显铃印，左掌显镜印，额显剑印。

天兵一丈，雄壮威武，能言能飞，乃阿斯达守护神。

神使人离其掌，男nV分隔两地，忽有一冷风拂，彼此赤T不能耐寒，因此男nV两两成对，互相依偎，於是逐渐和。

雨止之後，生意盎然，万滋生。

大雨浇熄火山，使其成山成峦。

後於天仙境创造一国度，名曰：檀国。

桓喜曰：「善哉，如此可擒神鸟矣。」

七八曰：一里谷、幽怼??、??

阿虎问神曰：「世界谓之何？」

兵由果而生，果r0U变化白树人，红变化红甲披风，蓝变化蓝衣战K，八变化黑盔，阿斯达变化琵琶形长枪。

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